Shipibo, sciamanesimo amazzonico. Una tradizione che utilizza la collaborazione interspecie e l'intelligenza vegetale, inclusa l'Ayahuasca, per l'evoluzione spirituale e la guarigione.

Questa è la straordinaria storia di Francesca, un'apprendista Onaya (Guaritrice), che viveva al confine tra Perù e Brasile a stretto contatto con il antico popolo amazzonico nativo di Shipibo.  

Il viaggio di guarigione con le piante

La storia di Francesca inizia quando ha chiesto al popolo di Shipibo vicino al confine tra Perù e Brasile per chiedere aiuto. La sua prima esperienza con loro fu attraverso la Dieta Pinate, che includeva cerimonie rituali e contatto spirituale con il Regno Vegetale della Foresta.

Dopo aver assaporato la profondità della loro cultura, ha iniziato a percorso di ricerca spirituale guidato dai Saggi di queste Persone. Ha sperimentato pratiche ascetiche e raffinatezza personale che l'ha cambiata profondamente.

Dopo la sua costanza nel corso di alcuni anni, lo era invitato a diventare un apprendista guaritore con Akun Ratè, sciamano appartenente alla stirpe Mahua del popolo Shipibo. Questa era un'eccezione perché non era nativa.

Francesca ora organizza cerimonie di guarigione con rituali tradizionali di Shipibo in giro per il mondo in collaborazione con la stessa Akun Ratè.

Siamo molto interessati a saperne di più sulle pratiche sciamaniche del popolo Shipibo, che ha anche una profonda conoscenza spirituale e pratiche di guarigione connesse ai mondi sottili e al regno vegetale.

Intervista: Guarigione con piante e spiriti sottili

Tucano:

Francesca puoi parlarci un po 'dello sciamanesimo del popolo Shipibo?

Francesca:

Sciamanesimo come una parola viene dalla tradizione siberiana.

Per gli abitanti di Shipibo della foresta amazzonica, si parla di Onaya, che significa Guaritore o letteralmente "uno che ha conoscenza". 

Gli sciamani Shipibo svolgono le stesse funzioni sociali e spirituali di quelli di altri popoli. Sono persone che hanno intrapreso un viaggio spirituale molto profondo e si sono sviluppate capacità di "diagnosticare", guarire, comunicare con i mondi sottili e utilizzare le energie vitali.

In questa tradizione lo sono gli "sciamani", gli Onaya persone al servizio delle persone che hanno bisogno di guarire. Sono persone addestrate a “vedere” e “lavorare” con il proprio e con gli altri le energie vitali delle persone e quelle del Regno vegetale. Il loro scopo è aiutare con la guarigione emotiva e spirituale che corrisponderà anche a una guarigione fisica.

Gli Onaya iniziano il loro viaggio nell'infanzia, in un regime che potremmo chiamare “ascetico” per farli diventare sensitivi e saggi.

Il percorso è lungo e prevede lunghi periodi di isolamento, silenzio, anche mentale, digiuno, esercizi e diete particolari, utili ad affinare la propria conoscenza di sé e la percezione del mondo “sottile”, nonché comunicazione con le intelligenze del regno vegetale.

L'Onaya, una volta formato, è un grande esperto della vasta farmacopea offerta dalle piante della giungla. Ha un rapporto diretto e personale con ognuno di loro e per questo può “chiedere” alle piante di curare qualcuno durante le cerimonie rituali.

L'Onaya sa fare diagnosi, può identificare ferite, blocchi, carenze ed eccessi fisici, mentali ed energetici attraverso specifici rituali. Lavora anche con aiuto di piante specifiche. L'ayahuasca è solo una di queste.

Prima e dopo le cerimonie amministra anche piante preparate “alchemicamente” attraverso canzoni, suoni particolari e metodologie che aiutano ulteriormente la persona a guarire.

L'intelligenza o spirito delle piante

Tucano:

È molto interessante quello che ci hai detto. Siamo curiosi di conoscere il contatto con l'intelligenza delle piante. Qual è il rapporto tra gli sciamani Shipibo e il mondo vegetale? Secondo loro le piante sono creature intelligenti?

Francesca:

Chiamano le piante “maestri” o “dottori” e certamente per loro sono intelligenti. Per loro, alcuni sono persino veri maestri spirituali, soprattutto alcuni di quelli più vecchi.

Parte della preparazione sciamanica dell'Onaya consiste nel trascorrere molti mesi meditazione in compagnia di una pianta. Impari a entrare in sintonia con loro e al loro spirito, a comunicare con loro, a conoscerli e a fare “amicizia” con loro. Assorbi anche fisicamente parti di essi sotto forma di decotti o altri preparati.

In questo modo l'Onaya impara a richiamare lo spirito di quel tipo di pianta quando ne ha bisogno. Durante le cerimonie di guarigione, viene convogliata la pianta che è in grado di aiutare la persona a guarire. 

Ogni pianta, infatti, è diversa dall'altra dal punto di vista fisico e chimico, è diversa anche dal punto di vista energetico e spirituale. Quindi, se si beve il decotto di una pianta, si guariscono alcune malattie per ragioni puramente chimiche. Tuttavia anche l'aver ricevuto l'intervento dello “spirito” della pianta trasmesso da Onaya durante una cerimonia, avrà un effetto anche sul tuo livello di consapevolezza e guarigione psichica.

Ayahuasca, pianta sacra per cerimonie di guarigione.

Tucano:

Puoi parlarci dell'Ayahuasca?

Francesca:

Una delle tante piante che l'Onaya usa per curare è l'Ayahuasca. Questa pianta sacra porta DMT al cervello, la sostanza che secondo molti studi produciamo quando sogniamo e quando moriamo. 

L'effetto di DMT è fare un viaggio dentro te stesso. Nel caso del guaritore, il guaritore entra nella persona malata. In questo modo si entra per “vedere” a livello fisico, ma anche psichico ed energetico, quali sono le origini della malattia e cosa deve essere trasformato.

Questa pianta era originariamente usato solo dal Guaritore durante le cerimonie di guarigione per fare questa “diagnosi”. Non era assolutamente necessario che la persona che doveva essere guarita usasse questa pianta, soprattutto se non aveva la preparazione ascetica per farlo.

Ora è molto di moda usare l'Ayahuasca per questa proprietà "psichedelica", ma il suo uso originale non era questo.

Cerimonie di guarigione delle piante

Tucano:

Quindi queste cerimonie sono dei veri rituali? L'Onaya, in comunione con il Regno delle Piante, guarisce le persone facendo prima una diagnosi? Quindi utilizza le piante giuste e le tecniche energetiche per sciogliere i blocchi, elaborare le emozioni, curare le ferite e riequilibrare il sistema psico-fisico della persona ...

Puoi dirci di più su come questo sia molto interessante Cerimonia di guarigione di INTERSPECIES ha luogo?

Francesca:

Durante la cerimonia di solito non viene ingerito nulla. L'Onaya canta parole nella lingua tradizionale Shipibo che hanno la funzione di muovere le energie, aprire le porte tra i mondi, veicolare gli spiriti adatti alla guarigione e ai processi che si vogliono attivare.

Usano florecimientos (piante e fiori di vario tipo macerati in alcool, come i profumi) per soffiare / spruzzare sulla persona (questa tecnica si chiama suplado), e tabacco purificato per fumare, dirigendo sempre il fumo sulla persona da guarire, per pulirlo.

La cerimonia è un momento di guarigione spirituale.

Prima e dopo la cerimonia, invece, il trattamento viene effettuato anche con altre piante officinali. A volte da ingerire, a volte da usare localmente, altre volte per fare il bagno. Queste piante sono scelte tra le tante che offre la foresta amazzonica e sono specifici per il problema che la persona potrebbe avere. L'assunzione delle piante avviene nei vari giorni di trattamento.

Questa parte fisica di il trattamento prevede l'utilizzo di piante, massaggi e una dieta specifica e si svolge durante tutto il periodo in cui la persona rimane nelle cure dell'Onaya. 

Lo sciamano si collega alla "vibrazione" del Maestro della pianta investendola. Quindi lo canta e lo trasmette alla persona che riceve il trattamento durante la cerimonia. Non lo dà necessariamente anche alla persona che viene curata perché ingerisca perché di solito le piante sciamaniche o le piante del Maestro o le piante del dottore sono quelle che insegnano allo sciamano / Onaya cosa fare per la persona durante il periodo di ritiro. Uno di questi è l'Ayahuasca.

Queste sono una delle piante principali e ognuna insegna cose diverse. Ad esempio, come curare energeticamente i venti (sarebbero equivalenti al prana nel chakra e al vayus indiano) che se bloccati provocano malattie.

Le piante e la loro saggezza / frequenza sono collegate solo allo sciamano / Onaya che studia da anni. Ha “studiato”, o meglio, si è connesso e “parlato” con quella pianta e gli spiriti di quella pianta quando era in ritiro.

Di solito è solo lo sciamano in apprendistato che, per capire meglio la pianta, la prende poco prima della cerimonia per comunicare con la pianta.

Tucano:

Grazie Francesca per aver condiviso queste esperienze con noi. È un piacere ascoltare la tua storia e la profonda saggezza del popolo Shipibo. È un eesempio di vita pacifica e comunitaria in costante connessione con gli aspetti più magici e profondi degli esseri umani e della Natura.

L'antica conoscenza spirituale che queste persone possiedono è molto interessante e preziosa. Particolare per quanto riguarda un tema a noi molto caro -l'intelligenza del mondo vegetale.

Thank you.

Francesca Macario: apprendista Onaya, guaritrice, educata dal popolo nativo amazzonico di Shipibo

Tucano Noni: Life Coach, guaritrice, insegnante di meditazione, alchimia e autoipnosi

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